神主牌位是東亞傳統文化的重要物件，當人死後，後人在木板上刻上或寫上逝者的名諱。 象徵著逝者的靈魂附身在木板上，並供奉於神明廳中。 讓後代的子孫能供俸香火，伴有慎終追遠、飲水思源的傳承意義。 所以我們可以說神主牌位就。
古代不一樣的「時鐘」，不一樣的感覺！ 2018-08-03 在現代生活中，時間的記錄單位是通過「時分秒」來記錄的，但是在中國古代的事件記錄方。
命理
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晉．劉伶〈北芒客舍詩〉：「蚊蚋歸豐草，枯葉散蕭林。」 ② 莊嚴、恭謹。通「肅」。《論語．季氏》：「吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內 。」何晏集解引鄭玄曰：「蕭之言肅也，牆謂屏也，君臣相見之禮，至屏而加肅敬焉，是以。
僧衣是和尚身份的標識，細心的人會發現不同僧侶的服裝顏色是不同的。 不同寺院的出家人站在一處，著裝色彩斑斕，迥然不同。 根據佛教的制度，比丘衣服有大中小三件： 。
養子女與養父母及其親屬間之關係，除法律另有規定外，與婚生子女同。 養子女與本生父母及其親屬間之權利義務，於收養關係存續中停止之。 但夫妻之一方收養他方之子女時，他方與其子。
竹的地下茎（俗称竹鞭）是横着生长的，中间稍空，也有节并且多而密，在节上长着许多须根和芽。 一些芽发育成为竹笋钻出地面长成竹子，另一些些芽并不长出地面，而是。
佳里區平房震裂急撤3人安置 停電8戶搶修 台南佳里區佳興里有戶平房在昨晚9點多，因震裂屋頂結構，佳里區公所緊急撤離該戶3位居民到飯店安置 ...
神主牌位寫法範例 - 古代時鐘 -
